✮IRENA ✮PLATOVA✮ предлагает Вам запомнить сайт «CCCP»
Вы хотите запомнить сайт «CCCP»?
Да Нет
×
Прогноз погоды

НАШ АДРЕС НЕ ДОМ И НЕ УЛИЦА, НАШ АДРЕС СОВЕТСКИЙ СОЮЗ!

Как репрессировали Рождество

развернуть

 

 

011

С 1922 года началось изгнание Рождества Христова из России. Антирождественская пропаганда основывалась на агитации широких масс, усомнившихся в прежних традициях и ценностях. В то же время газеты обличали «примиренцев», видевших в религиозных праздниках лишь красивые обычаи, которые не мешают коммунистическому строительству…

Скоро будет рождество,
Гадкий праздник буржуазный…

Тот, кто ёлочку срубил, 
Тот вредней врага раз в десять, 
Ведь на каждом деревце 
Можно белого повесить!

Такие стихи пролетарские поэты писали уже вскоре после революции, а с 1922 года началось изгнание Рождества Христова из России.

11

Примечательно, что под Рождество вышел первый номер газеты «Безбожник». Поскольку дни главных церковных праздников пока оставались нерабочими, были придуманы новые, «революционные праздники» - «комсомольское рождество» и «комсомольская пасха», имевшие целью «развить антирелигиозную пропаганду и отвлечь молодёжь и взрослое население от празднования в церкви».

Полураздетый и полуголодный комсомол был ударным отрядом компартии в антирелигиозной борьбе. Специальный циркуляр рекомендовал комсомольцам в рождественские дни повсеместно обходить дома с красной звездой и пением революционных песен, «славя Советскую власть по примеру того, как подростки славят рождество», и устраивать «красные ёлки», украшенные вместо фигурок ангелов и младенцев в колыбели пятиконечными звездами и гирляндами красных флажков.

Кое-где комсомольцы запланировали к Рождеству публичное сожжение деревянных моделей храмов всех религий. Пошли слухи, будто безбожники попытаются в этот день поджечь и действующие церкви, так что властям даже пришлось успокаивать верующих со страниц газет. Начинался комсомольский «штурм небес».

362022_900

По городам готовились к проведению «комсомольского рождества» или «комсвяток». На поддержку мобилизовали безбожников-свердловцев и красную профессуру. К празднику была выпущена брошюра Ярославского «Как родятся боги». Мастерские Мейерхольда в срочном порядке работали над кощунственными спектаклями «Ночь под Рождество в комсомольском клубе» и «Непорочное зачатие».

Рабочей молодёжи показывали кино и читали доклады, разоблачавшие «экономические корни» и «языческое происхождение» Рождества Христова, чтобы доказать - в праздниках нет ничего святого. В Воронежской губернии, стремясь сделать материал доступнее для слушателей, лектор появился перед ними в одеянии «халдейского жреца» и организовал у православной церкви «жертвоприношение» и «языческую пляску».

Как писали газеты, «невиданное зрелище узрела богобоязненная московская обывательщина». По Петровке, Садовой и Тверской протянулся нескончаемый людской поток, а над ним колыхались тысячи флагов, картонных фигур, плакатов, гласивших: «Религия - опиум для народа», «Человек создал бога по образу своему». В грузовиках везли «низложенных богов»: седобородого «Бога-отца» в окружении «святых», жёлтого Будду, вавилонского Мардука.

Ряженые изображали раввинов, ксендзов, но больше всего, конечно, было «попов» с приделанными бородами и одетых в священнические облачения, конфискованные или попросту украденные из храмов. Они громко обещали верующим потусторонние блага, при этом алчно потирая ладони. Среди толпы с визгом бегали чёрно-красные «черти» в масках с рогами.

555

Красочные плакаты с надписью «1922 раза Богоматерь рождала Христа, а на 1923 раз родила Комсомол» изображали Богородицу, с ужасом взиравшую на младенца - тот держал в руке книгу «Исторический материализм», а голова его была увенчана красноармейским шлемом. Перед церквами карнавал делал остановки и «служил молебны», распевая «Монахини святые, все жиром налитые» и «У попа была собака».

«Комсомольский поп» зычно возглашал: «Радуйся, о Марксе, великий чудотворче». Богохульники, глумливо складывая руки и ругаясь, получали от него «благословение». На чёрном гробу с «мощами» восседал фальшивый «монах». Под звуки военных оркестров, смеха и залихватского пения «Ах вы, сени, мои сени» на площади Александровского вокзала были сожжены фигуры «представителей небес».

Не надо нам раввинов, не надо попов. 
Бей буржуазию, дави кулаков...

Чем кадилами вить кольца,
богов небывших чествуя,
мы в рождестве комсомольца
повели безбожные шествия.

12.08.2013_prop_2
Практически по всем городам России комсомол «дал бой религии», проведя на Рождество массовые антирелигиозные демонстрации с ряжеными, факелами, оркестрами и пением революционных песен. Во многих местах церковные службы были перенесены или отменены из стремления избежать столкновений с безбожниками.

В Тамбове шествие молодёжи открывал грузовик с установленным на нём макетом колоколенки, раскачивавшей на языках колоколов чучела Деникина, Колчака, Пуанкаре, Керзона. Далее следовали, приплясывая под звуки оркестра, «попы», «раввины», «офицеры», «Антанта», «кулаки» и «нэпманы». Всенощная была сорвана в Козлове и Моршанске. В Борисоглебске, Кирсанове, Лебедяни под бой барабана и пение «Интернационала» комсомольцы сожгли фигуры, изображавшие Бога.

В Курске безбожный карнавал с песнями подошёл к монастырю, где устроил сожжение «богов всех времён и всех народов» с плясками у костра и прыжками через огонь. В Царицыне ряженые комсомольцы с факелами и звёздами, разыгрывая «Выезд богов», направились к действующим храмам, где продемонстрировали пантомиму «Освобождение истины». В Липецке поставили спектакль «Три Иисуса» и организовали лекцию, в которой высмеивали непорочное зачатие.

В Богородске состоялся политический суд над верующей молодёжью, в Гороховце - над игуменом. Завершался революционный праздник в клубах, называемых также «новыми церквами», где вокруг «комсомольской ёлки» отплясывали активисты в костюмах «волхвов», «буржуев» и прочих «святочных» персонажей.

Группа_колхозников_коммуны_Обобществлённый_труд_-_участников_антирелигиозного_движения

Комитеты комсомола хвалились в своих отчётах, что «наделали громадный шум среди обывательщины». Народ при приближении карнавальных процессий, не желая смотреть на богохульства, отвратительные даже для неверующих, закрывал ворота и гасил огни в домах.

В Полтаве после антирелигиозного шествия комсомольцы отправились на окраины города, где требовали от жителей впустить их в свои квартиры для колядования, угрожая расправиться с «ослушниками советской власти», что привело к избиению безбожников возмущёнными рабочими. Антирелигиозная комиссия была обеспокоена «глухим раздражением в крестьянских массах, антисемитическими настроениями, возможным неурожаем, который мог бы быть использован, как результат безбожия».

Уличные шествия и карнавалы в период церковных праздников, осужденные Лениным как «вредное озорство», были запрещены директивами компартии, призвавшими агитаторов отказаться от «нарочито грубых приёмов, издевательства над предметами веры и культа». Отныне «комсомольскую пасху» и «комсомольское рождество» рекомендовалось сосредоточить в стенах клубов, предприятий и казарм в виде массовых вечеров с докладами и инсценировками.

Один из циркуляров указывал, что «антирелигиозная пропаганда должна вестись в форме разъяснений естественно-научных и политических, подрывающих веру в бога». Безбожные праздники разрешалось отмечать только в городах, но не в деревне, где комсомольцев прозвали «надругателями». «Штурм небес» сменился длительной осадой.

Антирождественская кампания в декабре 1924 года прошла под лозунгом организации ячеек Общества друзей газеты «Безбожник», весной выросшего во всероссийский Союз безбожников. Рождество они рассматривали не иначе, как «буржуазный пережиток».

clip_image003

Ленинградская «Красная газета» рапортовала: «В этом году заметно, что рождественские предрассудки почти прекратились. На базарах не видно ёлок - мало становится бессознательных людей!». На самом деле Питер был завален ёлками, привозимых голодными мужиками из пригородных деревень, но деревца прекратили разбирать: народ бедствовал, и покупали ёлки только маленькие, «пролетарские» - чтобы поставить на стол.

Маяковский писал:

Купишь ёлку, так и то нету, которая красива, 
а оставшуюся после вычески лесных массивов. 
Что за радость? 
Гадость! 
Почему я с ёлками пристал? 
Мой ответ недолог: 
нечего из-за сомнительного рождества Христа 
миллионы истреблять рожденных ёлок.

После того, как Сталин на партсъезде 1927 года указал товарищам на недопустимое ослабление антирелигиозной борьбы, пропаганда безбожников обрушилась на тех, кто устраивал ёлку для детей.

«До сих пор вместе с кружением вокруг дерева родители стараются привить детям ростки религии, - писали тогда в журнале «Огонек». - Религиозные родители под видом «веселой ёлки» навязывают детям «боженьку» и другие небылицы вроде «рождественского деда». Большой вред приносит культ ёлки лесам. Давно уже следовало бы положить предел и мистическому вредному поклонению ёлке, и порче лесов. Мы надеемся, что агитация союза безбожников окончательно сломит бессмысленный обычай. Вместо того, чтобы ставить ёлку на крест, поставим крест на ёлку!»

Председатель Союза безбожников Ярославский настаивал на привлечении к антирелигиозной деятельности и детей. Особое внимание уделялось школам и пионеротрядам. Из дошкольных учреждений отчитывались, что переходят к «воспитанию активных безбожников». В детские сады приходили пионеры и разъясняли малышам, что «рабочие, крестьяне и их дети не должны праздновать Рождество и устраивать елку.

0_87096_79e40f18_XL

Коммунисты, комсомольцы, пионеры не празднуют этого праздника, а будут разъяснять и уговаривать всех, кто еще не знает, чтобы не праздновали буржуйских праздников». «Праздновать рождество - значит праздновать рабство с невежеством!», - заявляла «Комсомольская правда», и устами популярного у молодёжи поэта-футуриста Кирсанова провозглашала:

Ёлки сухая розга
Маячит в глазищи нам,
По шапке Деда Мороза,
Ангела - по зубам!

Но пока что ёлки ещё не удалось «выселить» даже из квартир многих партийных и комсомольских работников. Газета «Ленинский путь» резко критиковала их позицию в редакционной статье «Религия в быту коммунистов и комсомольцев» в феврале 1929 года:

«Наши ёлочные герои оправдываются ссылкой на то, что Ленин устраивал ёлки детям, и они хотели сделать радость детям. Надо помнить, что «всякому овощу своё время» и, что было терпимо в начале Советской власти, совершенно недопустимо на 12-м году Октябрьской революции. Почему же ёлкой предоставлять радость детям обязательно на рождество, когда ёлка носит характер религиозных обрядов, а почему ёлок не устраивать в дни Октябрьской революции, Парижской коммуны или падения самодержавия?»

Летом 1929 года Антирелигиозная комиссия при ЦК постановила начать решительное наступление на «церковников и сектантов» силами партийных, комсомольских, профсоюзных организаций и, конечно, Союза безбожников. Второй съезд безбожников переименовал свою полумиллионную организацию в Союз воинствующих безбожников, что должно было наглядно обозначить переход к более активным действиям.

Soyuz_Voinstvuyushchikh_Bezbozhnikov_Membership_Card

Молодёжные издания вновь запестрели заголовками типа: «На штурм неба!», «Трудящиеся не нуждаются в христианском рождестве», «Пасха - праздник бывших людей», «Праздник нэпманов, кулаков и мещан» и т. п. Осенью того же года объявлялась «первая безбожная пятилетка», преследовавшая цель «полного обезбоживания страны» и «ликвидации всех остатков религиозного быта».

24 сентября 1929 года был издан декрет Совнаркома о переходе на советский календарь с пятидневной неделей, отменявший воскресные дни и все праздники кроме 7 ноября и 1 мая. «В Рождество не дадим ни одного прогула!» - так звучал лозунг тех дней. «Бесповоротная и полная ликвидация празднования «рождества», начатая в этом году, превращение его в рабочий день - одно из новых крупных завоеваний на пути перестройки рабочего быта на новых культурных и социалистических началах», - отмечала ленинградская «Красная газета».

В декабре советы запретили продажу ёлок и «ёлочной дребедени» «для использования в связи с религиозными обычаями и обрядностями». За исполнением наблюдала милиция, виновных в нарушении наказывали штрафами и принудительными работами.

sssr-bibliya-7

В преддверии Рождества принимались решения о массовом закрытии и сносе храмов, изъятии церквей под клубы и школы. За неделю до праздника был взорван собор Чуда Михаила Архангела в Чудовом монастыре в Кремле. Трудовые коллективы заводов и фабрик, соревнуясь друг с другом, принимали решения о сдаче церковных колоколов на нужды промышленности.

По примеру Ленинграда повсюду появлялись «безбожные» цеха, подмосковный Подольск было предложено переименовать в город Безбожный. В сочельник в рабочих клубах устраивались антирелигиозные лотереи и конкурсы на «лучшего безбожника». Трудящихся, мужчин и женщин, принуждали подписывать формальные заявления об отступничестве от религии с хулой на Бога, под угрозой лишения их жилья, карточек на хлеб и одежду.

По своему размаху антирождество 1930 года не знало себе равных. К безбожному карнавалу, возрождённому после шести лет забытья, на предприятиях и в учреждениях готовились как к первомайской или октябрьской демонстрации.

222225_original

Декабрьский «Антирелигиозник» рекомендовал изготовление антирождественских костюмов под названиями «ловец», «паразит», «святой мусор», «поповское орудие» и содержал обширные методические материалы для организации детского безбожного досуга.

Юным гражданам предлагались игры «безбожный поход», «поп бежит», «безбожный автомат», «антирелигиозный тир», где надо было бросать мячи в мишени, изображавшие священников и церкви. На нужды маскарада городские власти выделили из имущества закрытых храмов кресты и церковные облачения.

К рождественским дням были приурочены конкурсы на сдачу икон, церковных книг. К примеру, рабочие «Пролетарки» в Твери вынесли из своих общежитий и квартир для публичного уничтожения 1200 икон, шахтёры рудника «Красного Профинтерн» в Енакиеве собрали 870 икон.

В витринах магазинов были устроены антирелигиозные выставки, повсюду раздавали атеистические листовки и проходила запись в Союз воинствующих безбожников, втрое увеличившего свою численность. В города и деревни Подмосковья столичные безбожники заслали десятки агитбригад.

«Известия» писали: «1930 лет гуляет по белу свету несуразная рождественская сказка, состряпанная в угоду паразитам. Надеть ярмо рабочему на шею, ударить революцию крестом по голове - вот подлый классовый смысл рождественской легенды».

clip_image005

В Рождество по всем городам и многим деревням с небывалым масштабом прошли карнавальные «похороны религии». Колонны демонстрантов шествовали с красными знамёнами и антирелигиозными плакатами, на грузовиках везли ряженых в «попов» и «монахов» комсомольцев.

На площадях водрузили приготовленные для сожжения рождественские ёлки с развешенными на них куклами, изображавшими священников. Ораторы вдохновенно обличали на митингах «классовую сущность» религии, выкрикивая: «Все в Союз безбожников!», «Да здравствует Пятилетка!», «Церкви под школы!», «Колокола на тракторы!». Уже в сумерках начались танцы, запылали сложенные пирамидами тысячи икон, загорелись ёлки - символы «буржуазного праздника прошлого».

Массовое гуляние жителей Москвы в день Рождества из-за сильных морозов не состоялось и было перенесено на Крещение. К вечеру 19 января в Парке культуры и отдыха собралось около ста тысяч человек, там были отряды факельщиков, оркестры, плакаты и, конечно, грузовики с ряжеными комсомольцами.

Среди огромной толпы то там, то здесь стихийно вспыхивали костры из икон, церковных книг, карикатурных макетов, гробов религии. Корреспонденты восторженно описывали инсценировку, показанную недалеко от Парка культуры, на катке «Красные Хамовники»: «Боги и попы с церковными песнями бросились, махая крестами, на «пятилетку», появился отряд будённовцев и дал залп, от выстрелов загорелась церковь, церковь сгорает; этот пожар церкви был показан чрезвычайно эффектно».

original(2)
В каждой школе и в детских садах висели плакаты с лозунгами вроде «Пахнущих ладаном ёлок не надо нам!», «Родители, не сбивайте нас с толку - не делайте Рождества и ёлку!».

На школьных «антирождественских вечерах» играли высмеивающие попов пьески и пели «безбожные» куплеты: «Динь-бом, динь-бом, больше в церковь не пойдём». Детские журналы взывали к юным читателям: «Теперь мы все должны бороться против ёлки!».

Так, «Юный натуралист» разместил на своих страницах статьи под названиями «Вред рождественской ёлки» и «Рождество Христово - поповская сказка», где призывалось «не тратить ни копейки на этот праздник», а «Чиж» опубликовал стишок обретающегося в детской литературе поэта-авангардиста Введенского «Не позволим», в котором были такие слова:

Только тот, кто друг попов,
Ёлку праздновать готов!
Мы с тобой - враги попам,
Рождества не надо нам.

Из года в год люди собирались на антирождественские митинги, завершавшиеся танцами и сожжением ёлки. В этом сожжении было что-то языческое, и его любили. Лишь в немногих семьях теперь осмеливались тайно ставить ёлку на Рождество, плотно занавешивая окна одеялами, чтобы не было видно с улицы.

clip_image006

Неся к себе запрещённое дерево, его распиливали на две-три части, которые прятали в мешок от комсомольских патрулей, а уже дома снова скрепляли вместе при помощи шины. Но и по домам ходили проверяющие, высматривая ёлки. Тем не менее, в антирелигиозной борьбе опять наметился спад, а работа Союза воинствующих безбожников, формально разросшегося до 6 миллионов членов, начала разваливаться, несмотря на громкие рапорты об успехах.

Но самый сокрушительный удар по празднованию Рождества был нанесён не запретительными мерами. За пару дней до нового, 1936 года, в газете «Правда» была опубликована заметка старого большевика Постышева под названием «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!». В ней писалось:

«Какие-то, не иначе как «левые», загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению ёлки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец».

0_87091_94b64e18_XL

Павел Постышев, шарж Бориса Ефимова, 1935 год.

Инициатива Постышева была согласована лично со Сталиным, и в его заметке уже содержалось предписание местным советам устроить «хорошую советскую ёлку» во всех городах и колхозах, во всех школах, детских домах, дворцах пионеров, детских клубах, кино и театрах.

Счастью людей не было предела: в течение часа на Зацепском рынке Москвы раскупили 700 елок, на маленьком Тетеринском рынке - 400. Правда, наряжать было нечем, игрушки так быстро выдуть никто бы не успел. Но, голь на выдумку хитра! Гастроном № 1 ГУМа за два дня до праздника распродал годовой запас грецких орехов для елочных украшений…

Декрет Совнаркома вводил публичное официальное празднование Нового года, но не Рождества. При этом ёлочное веселье выпадало на время строгого поста у православных христиан. Поспешно разрабатывался советский новогодний ритуал, наполнивший иным смыслом былую рождественскую традицию. Ёлка из рождественской превратилась в новогоднюю.

0005f1xf

Венчала её уже не восьмиконечная Вифлеемская звезда, а красная пятиконечная, а игрушки изображали не только зверей и птиц, но и «героев революции», а на шарах были помещены портреты Ленина, Сталина, Маркса и Энгельса.

26 февраля 1938 года за "непомерную жестокость" Постышев был исключен из членов ЦК ВКП(б), снят со всех постов и арестован, а ровно через год, 26 февраля 1939-го, расстрелян в Бутырской тюрьме.
Елку же никто казнить не собирался и в 1949 году 1 января стал нерабочим днем.

Попыток отменить ёлку больше не было, но про то, что она когда-то была не новогодней, а рождественской, стараются не вспоминать до сего времени...

0_86fd3_34e8c88e_XL

 

Михаил ФОМИН


Ключевые слова: идеология
Опубликовал Валериан Борисов , 03.01.2017 в 16:20

Комментарии

Показать предыдущие комментарии (показано %s из %s)
Ирина52
Ирина52 Валериан Борисов 4 января, в 11:16 Но с точки зрения советского государства "еретиками" были церковники, однако их заживо не сжигали. Насчет "Пусси райт" и демонстративной рубки икон не по дурости (как 100 лет назад), а напоказ, для пиара , с Вами целиком согласна. Но тогда и призывы к уничтожению музеев и университетов со стороны церкви должны пресекаться. То, что отреставрировано на государственные деньги, должно оставаться общим достоянием. 25 лет паразитизма для РПЦ вполне достаточно для компенсации за антицерковную пропаганду. У вас есть верующие- пусть они РПЦ и содержат, и нечего туда налоги из моего кармана отправлять и меня и мне подобных при этом осуждать. Повторяю еще раз: будете нападать на Мавзолей, Ленина, большевиков, СССР - получите в ответ по Библии "око за око, зуб за зуб", а даже РПЦ за 1000 лет накуролесила предостаточно, так что материала хватит. Либо христиане (мусульмане и пр.) учатся жить по своему же канону - искать сокровища на небе, а не на земле, прощать врагам своим, сиречь большевикам столетней давности , либо ответом будет массовый воинствующий атеизм. Разумеется, оскорбление святынь должно быть запрещено, но это должно касаться и святыни коммунизма - Мавзолея и кремлевского Некрополя. Удачи. И с наступающим Рождеством. Текст скрыт развернуть
2
Валериан Борисов
Валериан Борисов Ирина52 4 января, в 11:40 "25 лет паразитизма РПЦ" звучит мягко говоря неуважительно , ну да ладно , "око за око" - это ветхий завет , устарело ещё 2000 лет назад :) Забавно , что беседа о Вере свелась к нежеланию делиться деньгами из своего кармана..... Нападать на большевиков бессмысленно , все уже всё поняли , не нужно обличать того , кто давно обличён . Прощать врагам своим - обязанность любого христианина , но речь идёт о личных врагах , это когда вы с соседом поругались или у вас украли магнитолу из авто . Никто не призывал прощать врагов Веры и Отечества , Дмитрий Донской и Александр Невский и не думали прощать тех с кем бились , они могли по христиански обойтись с пленными ........ А по итогам своей деятельности большевистский интернационал первых лет советской власти был безусловным врагом Веры Православной и России как Христианского государства , можно ли простить им убийства священников и взрывы и поджоги храмов ? Только на Бутовском полигоне под Москвой убиты около тысячи священнослужителей , поезжайте туда и обратитесь к пришедшим на могилы предков с призывом простить палачей .....А на счёт налогов , с чего Вы взяли , что Ваши деньги попадают к РПЦ ? Наоборот , Церковь платит! Только намного меньше, чем обычное юр.лицо.

На общих основаниях платит налоги: Подоходный и транспортный. Но освобождена от налога на имущество

Имеет льготу по НДС. При определении налоговой базы по налогу на прибыль организаций,

не учитываются доходы, полученные в связи с совершением религиозных обрядов и церемоний и от реализации религиозной литературы и предметов религиозного назначения. Также, церковь освобождена от уплаты налогов на землю. На счёт музеев и вообще недвижимости , если здание принадлежало церкви или кому другому до 1917 , нужно вернуть , так во всём цивилизованном мире делают .....Возвращают потомкам законных владельцев .....
Текст скрыт развернуть
1
Ирина52
Ирина52 Валериан Борисов 4 января, в 11:56 Законные владельцы музеев и университетов - это весь народ, а не РПЦ. Даже при царе не за ее счет, а за счет РИ строили. Правопреемник РИ - СССР, а СССР = РФ, а не РПЦ. "Делиться деньгами из своего кармана" - это деяние добровольное. А РПЦ залезает в наш карман, нас об этом не спрашивая, и вопреки воле родителей, выбирающих светскую этику, навязывает Закон божий. Критиковать большевиков может только тот, кто не действует их методами. И если нельзя простить расстрелы священников, то почему большевики должны были прощать РПЦ сожжения людей на протяжении нескольких столетий? Нелогично, однако. Вера вызывает уважение только тогда, когда по ней живут, а не учат жить других. Нельзя твердить с амвона "прощай врагам своим" и демонстрировать нетерпимость .Впрочем, это одинаково относится и к РПЦ, и к ВКПб-КПСС... Увы, чиновники друг друга стоят. Текст скрыт развернуть
0
Валериан Борисов
Валериан Борисов Ирина52 4 января, в 12:17 У нас в школе , где сын учится , сначала у родителей спросили : Что бы Вы хотели выбрать для своего ребёнка ? Основы светской этики , основы мировых религий , основы Православия . Лично мы выбрали "Основы Православия "...Абсолютно добровольно . Текст скрыт развернуть
5
Хоранги ....
Хоранги .... Ирина52 4 января, в 15:26 Ирина52, да идите ка Вы... в свой Мавзолей, или еще какое-то языческое капище, или на сходку сатанистов со своим поздравлением.
Поздравление должно идти от души. Иначе это не поздравление, а фарисейство, стеб, или глумление над тем, кого Вы типа "поздравляете".
Ваши обожаемые большевики что святые что ли? Которых якобы нельзя критиковать. Да простые смертные, как и все, некоторых из которых сделали чуть ли не богами, Ваша долбаная коммуняцкая пропаганда.
Чем нанесли огромный вред коммунистическому движению, как таковому. Оттолкнув от него миллионы людей в мире.
Религию предков попытались заменить беснованием и самым настоящим язычеством.
вы своих предков куда ходите поминать: в Мавзолей, или в бывший райком партии? В котором сейчас заседают нынешние нео-большевики, перекрасившиеся в дерьмократов.
Или вообще не поминаете, ваньки да машки, не помнящие своего родства.
Текст скрыт развернуть
-1
Ирина52
Ирина52 Хоранги .... 4 января, в 17:16 Я поздравляю от души тех и только тех, кто этого заслуживает и чья мораль не отличается от христианской Вы же с вашим оголтелым антикоммунизмом поздравлений не заслуживаете хотя бы потому0, что своей позицией позорите Христа и его учение Текст скрыт развернуть
0
Хоранги ....
Хоранги .... Ирина52 4 января, в 17:56 Хы, меня , коммуниста по убеждениям, и православного по вероисповеданию, обвинить в антикоммунизме, это конечно что-то...
Чему и подходящее слово то подобрать сложно, а оскорблять не в моих привычках и принципах, особенно женщин.
Ирина, у Вас, адептов большевизма, в мозгу не могут пересечься две прямые, а именно:
коммунизм, как таковой, и религия. Хотя коммунизм имеет свои корни как раз-таки, не где-нибудь, а в религии.
В подавляющем числе израильских кибуцев (коммун) иудаизм совершенно мирно уживается с либертарным коммунизмом. Может быть именно поэтому эти общины (коммуны) перешагнули свой 100-летний рубеж существования.
В отличие от большевистско- коммуняцких колхозов. В которых было типа "все общее, а следовательно ничье". Поэтому, оттуда тащили домой в собственное личное хозяйство все, что можно было только утащить.
Вы уж определитесь, как в известной поговорке: "или крестик снимите, или трусы наденьте", хотя к Вам как к женщине, эта поговорка и не относится.
Текст скрыт развернуть
1
Ирина52
Ирина52 Хоранги .... 4 января, в 18:56 Я от души поздравляю тех, кто достоин уважения, и кто сам уважает чужие мнения и чувства. Об этом я писала и не раз. Повторяться не стану. Но только антикоммунист может приписывать большевикам деяния священного Синода, который в 1916 запретил рождественские елки как немецкую затею. Только антикоммунист может на невинную открытку еще царского периода среагировать таким всплеском ненависти, разом совершив грех и против христианского кодекса (так как ненависть - это смертный грех для христианина), и светского общества, основанного на свободе совести. Для таких как я, разумных атеистов, Христос был первым коммунистом, и я согласна с идеей Олега Хархордина, что советские коллективы (в том числе и колхозы) - православные конгрегации. Но с такими как Вы, способным лишь сеять ненависть, мне не по пути. За сим и откланиваюсь. Текст скрыт развернуть
1
Хоранги ....
Хоранги .... Ирина52 4 января, в 20:32 Да какие еще "разумные атеисты", которая грязи налила на РПЦ с три короба, а сейчас пытаетесь из себя состроить невинную овечку.
И да будет Вам известно, Синод при царях, это- государственная структура, которая рулила РПЦ вместо Патриарха.
Так что РПЦ к запретам Синода не имеет никакого отношения.
Ваши знания о Синоде находятся на том же низком уровне, как и якобы о том, что Православие на Руси насаждалось "огнем и мечом".
Чего никогда не было.
Лучше бы не лезли бы Вы со своими комментариями туда, в чем очень плохо, или совсем не разбираетесь.
Текст скрыт развернуть
0
Ирина52
Ирина52 Хоранги .... 4 января, в 21:26 А Вам известно, господин хороший, что большевики к Синоду не имеют отношения? Если нет-сообщаю. А в отношении крещения Руси я опираюсь на первоисточники, а не побасенки последнего времени, как Вы. Так что Лучше бы не лезли бы Вы со своими комментариями туда, в чем очень плохо, или совсем не разбираетесь. Текст скрыт развернуть
1
Владимир Васильевич Шеин
Владимир Васильевич Шеин Ирина52 6 января, в 16:37 ВЫ -правы"Но только антикоммунист может приписывать большевикам деяния священного Синода, который в 1916 запретил рождественские елки как немецкую затею. Только антикоммунист может на невинную открытку еще царского периода среагировать таким всплеском ненависти, разом совершив грех и против христианского кодекса (так как ненависть - это смертный грех для христианина), и светского общества, основанного на свободе совести" Текст скрыт развернуть
0
сергей Данильченко
сергей Данильченко Валериан Борисов 13 января, в 12:14 Валериан, да современные "обличители" Церкви Христовой не ЖЕЛАЮТ знать какие налоги платит церковь. Они никак не отделились от своей мысли, что в церковь идут государственные средства. Когда начинаешь с ними беседовать с просьбой указать конкретно расчетный счет с которого якобы поступили госденьги на церковь в ответ только брань и ОБЩИЕ фразы , как у амерских гослиц, " доказательства есть. но мы вам не покажем"! Текст скрыт развернуть
1
сергей Данильченко
сергей Данильченко Ирина52 13 января, в 22:03 Ирина, в прошлый раз вы так и не ответили как смогла небольшая группа христиан без мечей и огней покорила всю Римскую империю?! Так же и Русь крестилась ДОБРОВОЛЬНО. Текст скрыт развернуть
0
сергей Данильченко
сергей Данильченко Ирина52 13 января, в 22:05 Ответьте кто конкретно залез в ваш карман?! Цифры, факты, места, имена. Текст скрыт развернуть
0
сергей Данильченко
сергей Данильченко Хоранги .... 13 января, в 22:27 Да и ещё , Ирина, гоня Православную церковь, вы выполняете директиву Бзежинского:" после СССР надо развалить Православную церковь! Она наш противник!" Текст скрыт развернуть
0
сергей Данильченко
сергей Данильченко Ирина52 13 января, в 22:43 Сжигали ! Текст скрыт развернуть
0
Хоранги ....
Хоранги .... Ирина52 13 января, в 23:50 Вот Вы мне америку открыли про большевиков.
В 1916 году они были вообще под запретом. То есть были никем, и звали их никак.
Вам что недостаточно было моего опровержения Ваших побасенок и измышлизмов в другой группе на тему, что якобы Митрополит Киевский Илларион "подтвердил", что Князь Владимир крестил Русь "огнем и мечом".
Не писал он ничего подобного. Потому, что не дурак. Это просто противоречит здарвому смыслу, "чтобы пчел был против меда".
Но Вы, нео-большевики, готовы все перевернуть с ног на голову.
Что здесь в блоге нужно повторно повторить эту порку?
Текст скрыт развернуть
0
Хоранги ....
Хоранги .... сергей Данильченко 14 января, в 00:04 Меня просто поражает, как целый доктор философских наук и профессор Ирина Владимировна, может гнать волну на религию.
Ведь философия и богословие очень тесно связаны между собою.
И в философии нужно мудрить, и в богословии нужно напрягать мозги... да еще как напрягать. Поэтому раньше в ВУЗах, еще до богоборчества, существовали философско-богословские (синоним- теологические) факультеты. В курсе которых обе эти науки изучались совместно. То есть, одна без отрыва от другой.
Кто там один из двух местных философов писал диплом, или защищал диссертации по философии И. Канта? Одного из величайших философов всех времен и народов.
Как можно понять то, что он писал, как философ, но без богословия?
Текст скрыт развернуть
0
Ирина52
Ирина52 сергей Данильченко 14 января, в 06:27 Просто рабская религия оказалась выгодна для властей, и дальше ее навязывали силой. Как в Риме, так и на Руси. Текст скрыт развернуть
0
Ирина52
Ирина52 Хоранги .... 14 января, в 06:29 Вы бы лучше вспомнили о том, как все кафедры философии в царской России закрыли. И о том, что написана в переизданном в 1991 году "Нравственном богословии для мирян": за философию - АНАФЕМА Текст скрыт развернуть
0
Показать новые комментарии
Комментарии с 61 по 80 | всего: 163
Комментарии Facebook
Фараон сохи и реактора

Фараон сохи и реактора

27 июн, 17:27
-24 63
Как товарищ Берия вышел из д…

Как товарищ Берия вышел из доверия. Арест палача Сталина

26 июн, 12:10
-49 62
Коккинаки сказал – Коккинаки сделал

Коккинаки сказал – Коккинаки сделал

25 июн, 15:41
+22 6
Первая многодневная воздушна…

Первая многодневная воздушная операция за границей СССР

25 июн, 15:38
+27 7
Первый десант Великой Отечественной

Первый десант Великой Отечественной

24 июн, 11:59
+27 6
Самый главный Парад Победы

Самый главный Парад Победы

24 июн, 11:57
+25 9
Опрос: Сталин мог бы победит…

Опрос: Сталин мог бы победить Гитлера и без помощи союзников

24 июн, 11:41
+39 153
Так начиналась война: Минист…

Так начиналась война: Министерство обороны опубликовало уникальные исторические документы

22 июн, 16:09
+20 27
«К затяжной войне Германия н…

«К затяжной войне Германия не готовилась»: какие цели преследовал Гитлер, напав на СССР

22 июн, 12:03
+17 2
ЛЕНИН И РАСПАД

ЛЕНИН И РАСПАД

22 июн, 00:07
-23 100
Белогвардейцы в советском ки…

Белогвардейцы в советском кино. Правда и мифы о героях Гражданской войны

22 июн, 00:00
-4 23
За десять дней до войны

За десять дней до войны

19 июн, 13:24
+16 115
Евгений Спицын: Сравнение 90…

Евгений Спицын: Сравнение 90-х с войной – это не фигура речи

18 июн, 10:16
+26 56
Советский триумф в Сирии 1982-84 гг

Советский триумф в Сирии 1982-84 гг

18 июн, 10:15
+16 5
Венгрия: как убивали коммунистов 18+

Венгрия: как убивали коммунистов 18+

18 июн, 08:55
+9 27
Большевики и церковь (по мат…

Большевики и церковь (по материалам съездов 1917-1924)

17 июн, 15:35
+17 350
МОМЕНТ ИСТИНЫ КРАСНОЙ АРМИИ

МОМЕНТ ИСТИНЫ КРАСНОЙ АРМИИ

16 июн, 21:42
-9 58
Путин сообщил о сложном отно…

Путин сообщил о сложном отношении к Сталину

16 июн, 07:49
+18 224
Как немцы компенсировали уще…

Как немцы компенсировали ущерб СССР после войны

16 июн, 00:30
+14 58
Не только Гоша: жизнь и глав…

Не только Гоша: жизнь и главные роли Алексея Баталова

15 июн, 19:13
+11 2
Запомнить
Присоединиться

Сейчас на сайте

31139 пользователям нравится сайт cccp-2.su

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
Яндекс.Метрика
ЛУЧШЕЕ ЗА МЕСЯЦ
Цена Победы

Цена Победы

Любим мы спорить. Умеем мы спорить. Иногда спорим о вещах пустых и совсем неважных, до хрипоты надрывая свои речевые аппараты. Но бывают моменты, когда спор з

Ольга Басурова 6 июн, 20:27
+105 69
Таможенник Верещагин, он же штабс-капитан Михаил Поспелов

Таможенник Верещагин, он же штабс-капитан Михаил Поспелов

Прообразом таможенника Верещагина был реальный человек – офицер-пограничник Михаил Дмитриевич Поспелов. Сценаристы списали с него героя, а режиссер сделал даже

Ольга Басурова 6 июн, 20:26
+76 21
Гойко Митичу 77! История главного «советского индейца»

Гойко Митичу 77! История главного «советского индейца»

Югославскому актеру, воплотившему легендарные образы Чингачгука и Ульзаны, исполняется 77 лет. В 60-х годах в советском кинопрокате

Gojko Mitic (Гојко Митић) 14 июн, 20:38
+72 18
Тут всё моё, и мы оттуда родом

Тут всё моё, и мы оттуда родом

Есть древняя индийская притча о слепых, пытавшихся узнать, что такое слон. Каждый из них ощупал какую-то одну часть и, на основании этих впечатлений, состави

Ольга Басурова 9 июн, 19:56
+56 36
Просто Шурик. Сегодня исполняется 80 лет со дня рождения Александра Демьяненко

Просто Шурик. Сегодня исполняется 80 лет со дня рождения Александра Демьяненко

Александр Демьяненко. Кадр из фильма «Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика» Сегодня исполняется 80 лет со дня рождения Александра Демьяненк

✮IRENA ✮PLATOVA✮ 30 май, 16:32
+52 21

Последние комментарии